Breaking the Ice: Borders, Nations and Sorority in Frozen River (2008).

Este trabajo de fin de grado explora el papel desempeñado por las fronteras (tanto a nivel temático como formalmente) en el desarrollo del vínculo entre las mujeres en la película Frozen River de Courtney Hunt (2008). El objetivo principal es demostrar la relación existente entre los procesos de construcción y disolución de fronteras y el desarrollo de la identidad de los personajes femeninos. El ensayo comienza con una introducción a la teoría de la frontera y a las películas de frontera. Después de este contexto, se explora la interacción entre las fronteras geográficas y metafóricas y los dos personajes femeninos en Frozen River. El análisis se divide en dos partes que corresponden al entendimiento de las fronteras físicas y mentales como divisorias, y al estudio de las fronteras como un lugar donde el desarrollo de la amistad y la instauración de la sororidad son primordiales.<br /

Encuentro internacional de reflexión y participación Al Otro La'o de la raya: Memoria

Este libro recoge las reflexiones compartidas, así como las propuestas y recomendaciones en torno a los desafíos que plantean las fronteras (la "raya") trazadas a lo largo de la Comarca del Pacífico organizadas según los siguientes ejes temáticos: identidades afrodescendientes en las regiones de frontera; territorialidad, territorios ancestrales y propuestas binacionales; identidad colectiva y memoria compartida; y, finalmente, los caminos de la tradición oral y la memoria

Fronteras, identidades y diversidad: un ejercicio de "re-lectura" del mapa político de Europa

La creciente integración mundial está cambiando la relación entre lo local y lo global reestructurando los espacios de manera profunda. Sin embargo, están apareciendo numerosas manifestaciones de identidad territorial, movimientos sin fronteras bien establecidas, enfrentados a un mundo muy compartimentado políticamente. Un buen ejemplo lo constituye Europa, donde el proceso de integración, difuminando la rigidez de las fronteras, ha contribuido al interés por el tema de la representatividad de los territorios y al debate sobre identidad y diversidad. Este trabajo analiza los referentes conceptuales de un ejercicio diseñado como aproximación al tema de la diversidad cultural tomando como base los desajustes entre el mapa político y las identidades culturales de los territorios europeos.Increasing world integration is dramatically changing the relationship between local and global while, at the same time, deeply restructuring the spaces. However, new movements are emerging which reinforce nationalism and minority cultures; they have no definite borders but are confronting to a completely defined world from the political point of view. Europe could be a good example: the integration process has weakened the rigidity of frontiers but, at the same time, it has opened questions on territorial representation, placing in the agenda the debate on identity and diversity. This paper presents the theoretical bases and methodology of an exercise on European cultural diversity through the analysis of the mismatches between the political map and the cultural identities of European territories.La creciente integración mundial está cambiando la relación entre lo local y lo global reestructurando los espacios de manera profunda. Sin embargo, están apareciendo numerosas manifestaciones de identidad territorial, movimientos sin fronteras bien establecidas, enfrentados a un mundo muy compartimentado políticamente. Un buen ejemplo lo constituye Europa, donde el proceso de integración, difuminando la rigidez de las fronteras, ha contribuido al interés por el tema de la representatividad de los territorios y al debate sobre identidad y diversidad. Este trabajo analiza los referentes conceptuales de un ejercicio diseñado como aproximación al tema de la diversidad cultural tomando como base los desajustes entre el mapa político y las identidades culturales de los territorios europeos

La identidad cultural como criterio de interpretacion determinante en la jurisprudencia de la corte interamericana de derechos humanos sobre pueblos indigenas y tribales

67 p.La Corte Interamericana de Derechos Humanos ha considerado la identidad cultural de las víctimas como un criterio fundamental para emitir sus sentencias en casos sobre pueblos indígenas y tribales, lo que se manifiesta en la interpretación de los derechos violados, de los hechos que configuran una violación, de la magnitud del daño inmaterial y en las reparaciones decretadas. La utilización de este criterio permite una protección más efectiva de los derechos de estos pueblos ante el Sistema interamericano de Derechos Humanos y entrega un parámetro insoslayable de cómo los Estados deben abordar la grave problemática étnica dentro de sus fronteras a partir del reconocimiento de la identidad de estos pueblos y la multiculturalidad de nuestras sociedades

Parentesco y localidad. Un grupo gitano transnacional

La caída del comunismo en la Europa central y oriental y la emergencia de dos estados independientes —la República Checa y la República Eslovaca— llevó consigo una variedad de cambios en la percepción de la identidad de los habitantes de ambos estados. Con la división de la antigua Checoslovaquia, se formaron nuevas fronteras que no influyeron de manera intensa en la percepción de la identidad del grupo de algunos grupos roma/gitanos en los países en cuestión. El proceso de integración de la Unión Europea durante los últimos años llevó consigo nuevas oportunidades: el movimiento de población, las oportunidades laborales y una movilidad laboral más intensa. En el texto vamos a discutir el problema de la identidad en un grupo roma/gitano y el efecto aparecido durante los últimos veinte años relativo a su propia percepción sobre quiénes son. En este texto abordamos los principales temas de nuestra investigación sobre la identidad: la identidad local, la identidad relativa al Estado, la identidad europea y la identidad roma transnacional. Discutiremos sobre la relación mutua entre diversos estratos de las identidades y la medida en que estas relaciones se muestran influidas por el proceso contemporáneo de la integración de la Unión Europea

Diálogos sobre transdisciplina: los investigadores y su objeto de estudio

A la transdisciplinariedad se le ha definido como “una feliz transgresión de las fronteras entre las disciplinas” y es en este tono en que se presenta esta obra, que recopila las experiencias y reflexiones, las discusiones y propuestas de una veintena de investigadores y académicos que hablan sobre o desde la transdisciplina acerca de los temas de su interés o especialidad. La aproximación se da desde perspectivas académicas diversas y se adereza con expresiones estéticas que van desde la poesía hasta la pintura, a través de las cuales se busca ofrecer un espacio a las rutas posibles y limitaciones connaturales de acceder a la realidad para construir conocimiento “de frontera”, “en las fronteras”. Los abordajes son fruto de la exploración, filiación, encantos y desencantos por parte de los autores con la entidad de su búsqueda, quienes buscan contestar, entre otras, las siguientes cuestiones: ¿Cómo establecer un acercamiento transdisciplinar al objeto de estudio? ¿Qué hace a un objeto de estudio transdisciplinar? ¿Cómo impacta la transdisciplinariedad la identidad del académico? Una obra concebida desde una perspectiva más pedagógica que desde la doxa académica, con el interés de aportar una lectura amena para las reflexiones en torno a la trasgresión de las fronteras disciplinarias.ITESO, A.C

Misiones en la frontera con Paraguay y Brasil. Procesos de territorialización y educación en la construcción del estado nación.16H367

El presente proyecto se elabora para dar continuidad a los estudios en las fronteras de Misiones. En este caso se propone profundizar la investigación en tres lugares de la Provincia y sus respectivas fronteras con Paraguay y Brasil. El abordaje propone como categorías centrales: frontera, territorio, identidad y educación se plantea reconocer y analizar prácticas sociales de territorialización y de acción docente. En este proceso, la historia se constituirá en herramienta fundamental para comprender y dar sentido a dichas prácticas. La estrategia teórico-metodológica recupera las modalidades del proyecto anterior y, en tal sentido, se despliega desde el estudio de fuentes documentales hasta la observación participante y se incorporan en esta nueva etapa, algunas herramientas del mapeo participativo

El pueblo gitano: una identidad global sin territorio

Los Estados-nación han reforzado la vinculación entre identidad y territorio delimitado por fronteras. En los últimos años, la comunidad gitana, con su definición como un pueblo que ni tiene ni quiere un territorio, ha iniciado un proceso que está transformando la relación entre territorio e identidad tanto en la Unión Europea como en la teoría social. El parlamento europeo recogió y aprobó por unanimidad la principal conclusión del precedente de INCLUD-ED, el proyecto RTD WORKALÓ, del V Programa Marco de Investigación: el reconocimiento del pueblo gitano. Esa investigación aportó el análisis de la identidad transterritorial gitana, uno de los mejores ejemplos reales de que disponemos como modelo de la globalización. El impacto de esa nueva concepción no sólo ha llegado a la política, sino también a las ciencias sociales, en las cuales autores como Beck, Habermas o Touraine han criticado el nacionalismo metodológico para analizar los actuales fenómenos sociales

La dimensión política de la identidad y los conflictos sociales : el movimiento social indígena huarpe de Mendoza

En este artículo se analiza el proceso de conformación de Comunidades Huarpes Millcayac, del Desierto de Lavalle, en la Provincia de Mendoza como manifestación de la manera en que se están reconfigurando las fronteras simbólicas de pertenencia a la sociedad mendocina. Es el resultado de la constitución en el espacio público de un nuevo sujeto político a partir del reconocimiento de derechos políticos y sociales a las comunidades indígenas en calidad de preexistentes a la Nación Argentina y portadoras de una identidad propia.Fil: Bustos, Rosa María. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociale

El Reverso de la Diferencia

En las últimas décadas la reivindicación de la diferencia ha tenido una importancia estratégica en la crítica de enfoques más restrictivos de la política y el sujeto. Esa reivindicación contribuyó a legitimar movimientos sociales contra la inveterada reducción de la acción política al territorio de los partidos políticos. Dentro de la izquierda ayudó a legitimar las identidades de género, raciales y étnicas en un medio dominado por el marxismo vulgar que se empeñaba en reducir la identidad política a la identidad de clase. Pero una vez que se aseguró —aunque sea de manera parcial— la legitimidad de esas diferencias como instrumentos de acción e identidad política, ocurrieron dos cosas. Por una parte, la izquierda cultural, especialmente en países desarrollados, postergó la cuestión de la estrategia —qué se iba a hacer de allí en adelante— y se abocó a una búsqueda entusiasta de un creciente refinamiento conceptual del aparato crítico; por otra parte postergó una evaluación política más sobria de lo que en realidad se había logrado, por una continua reiteración de los agravios originales. Como resultado hubo un reconocimiento tardío de dos problemas políticos, el de los límites a las diferencias aceptables y el del endurecimiento creciente de las fronteras entre grupos. Ese es el reverso de la multiplicidad